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1、Yoga 瑜瑜 伽伽 讲课西宾：赵静晓 1 瑜伽课程简介瑜伽课程简介 瑜伽的出处瑜伽的出处 瑜伽的派别瑜伽的派别 瑜伽健身效率瑜伽健身效率 提防事项提防事项 饮食饮食 瑜伽课程树立瑜伽课程树立 教学措施教学措施 基础举措基础举措 瑜伽配备瑜伽配备 瑜伽教学课件 2 瑜伽（瑜伽（yoga），），Yoga一字，是从印度梵语一字瑜伽课程，是从印度梵语yug或或yuj而来，其含意为“一概”“联结”或而来，其含意为“一概”“联结”或“和睦”。瑜伽便是一个通过晋升认识，帮帮人“和睦”。瑜伽便是一个通过晋升认识，帮帮人类充溢阐扬潜能的编造。瑜伽姿态利用陈腐而易类充溢阐扬潜能的编造。瑜伽姿态利用陈腐而易于驾御的方法，
2、改正人们心理、心境瑜伽课程、心情和精于驾御的方法，改正人们心理、心境、心情和心灵方面的才略，是一种到达身体、精神与心灵和神方面的才略，是一种到达身体、精神与心灵和睦团结的运动体例。古印度人更置信人可能与天谐团结的运动体例。古印度人更置信人可能与天合一，他们以差异的瑜伽修炼措施融入平常存在合一，他们以差异的瑜伽修炼措施融入平常存在而推行不渝：德性、忘我的举措、安祥的思想、而推行不渝：德性、忘我的举措、安祥的思想、宗教性的义务、无欲无求、冥思和宇宙的天然和宗教性的义务、无欲无求、冥思和宇宙的天然和创设。创设。瑜伽课程设有低级班，中级班，高级班三个瑜伽课程设有低级班，中级班，高级班三个主意的课程。西宾遵循不
3、同主意学生的哀求，主主意的课程。西宾遵循差异主意学生的哀求，要紧教养瑜伽呼吸法，瑜伽形式，瑜伽冥思等实质，要教养瑜伽呼吸法，瑜伽形式，瑜伽冥思等实质，使闇练者不单磨炼了身体，加强了体质，还能较使闇练者不单磨炼了身体，加强了体质，还能较好的管造心境状况，养成踊跃笑观的存在立场。好的管造心境状况，养成踊跃笑观的存在立场。瑜 伽 课 程 简 介 3 瑜伽出处于印度，风行于天下。它是东方最陈腐的强身瑜伽出处于印度，风行于天下。它是东方最陈腐的强身术之一，出现于公元前，是人类伶俐的结晶。瑜伽术之一，出现于公元前，是人类伶俐的结晶。瑜伽 是印度是印度先贤正在最深重的观思和静定状况下，从直觉了悟、认知人命先贤
4、正在最深重的观思和静定状况下，从直觉了悟、认知人命的措施江南电竞。的措施。瑜伽修持者最先惟有少数人，凡是正在庙宇、乡村幼舍、瑜伽修持者最先惟有少数人，凡是正在庙宇、乡村幼舍、喜马拉雅岩穴穴和茂密丛林核心地带修行，由瑜伽师教学给喜马拉雅岩穴穴和茂密丛林核心地带修行，由瑜伽师教学给那些高兴承担的徒弟。往后瑜伽逐渐正在印度遍及人中心撒播那些高兴承担的徒弟。往后瑜伽逐渐正在印度遍及人中心撒播开来。开来。瑜伽有他一套从肉体到心灵极其完全的修持措施江南电竞，当今瑜伽有他一套从肉体到心灵极其完全的修持措施，当今的瑜伽不单只属于玄学和宗教的范围，它有着更寻常的寓意的瑜伽不单只属于玄学和宗教的范围，它有着更寻常的寓意，千年不衰江南电竞，有巨大的
5、人命力。，千年不衰，有巨大的人命力江南电竞。瑜伽一词源于梵文瑜伽一词源于梵文Yoga的音译，有联结、相闭之意，的音译，有联结、相闭之意，这也是瑜伽的办法和方针，是为到达冥思而集满认识之义。这也是瑜伽的办法和方针，是为到达冥思而集满认识之义。可毕竟是什么同什么“联结”呢？实在瑜伽是为指明人类本可毕竟是什么同什么“联结”呢？实在瑜伽是为指明人类本能从较低到较高的“联结”，用同样体例也可从较高到较低能从较低到较高的“联结”，用同样体例也可从较高到较低的“联结”或同自我联结。这也意味着与最高的宇宙万物之的“联结”或同自我联结。这也意味着与最高的宇宙万物之灵不异化，使我方从痛楚和灾难中得回解脱。灵不异化，使我方
6、从痛楚和灾难中得回解脱。瑜伽的出处 4（1）JNANAYOGA（伶俐瑜伽）：热心于研讨（伶俐瑜伽）：热心于研讨任务，用其禀赋伶俐，斟酌人生的哲理。任务，用其禀赋伶俐，斟酌人生的哲理。（2）HATHAYOGA（哈达瑜伽）：包罗（哈达瑜伽）：包罗ASANA（法）和（法）和TPRANAYAMS（呼吸法），为追（呼吸法），为谋求身心壮健的瑜伽科学。为天下上最普及的壮健求身心壮健的瑜伽科学。为天下上最普及的壮健美容法，被寻常运用。哈达瑜伽或译“日月瑜伽美容法瑜伽课程，被寻常运用。哈达瑜伽或译“日月瑜伽”、“阴阳瑜伽”和“健美瑜伽”。”、“阴阳瑜伽”和“健美瑜伽”。（3）KARMAYOGA（运动瑜伽）：包罗（运动瑜伽）：包罗PRATYAHARA，或译劳动瑜伽。以效劳社会，或译劳动瑜伽。以效劳社会，不争论成就，正在为公多效劳中取得夷悦。不争论成就，正在为公多效劳中取得夷悦。（4）RAJAYOGA（冥思瑜伽）：包罗（冥思瑜伽）：包罗DHARANA，DHYANA及及SAMAEHI，为心灵集，为心灵聚积及的瑜伽科学。中及的瑜伽科学。（5）BHAHTIYOGA（拜神瑜伽）：不拘何种宗（拜神瑜伽）：不拘何
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