我自信，纵然对印度教语境下的瑜伽（Yoga）寓意毫无明白，但凡另有肯定独立思辨才能，就能看出这谜底里满满的意淫：望文生义、主观臆思、有论无证、哗多取宠。
倘使对印度文明有肯定明白的人，可能那篇作品里闭于印度教的每一句话都能给它喷出火来。本日，我就要给行家献技一把喷火哈哈。
先处理一个根基的疑难，瑜伽是什么？那篇谜底里说瑜伽、神、印度教都是为了生殖而存正在，一概为了，你们真的信？
它最初的形式应当是显示套马、驯马的行为，早正在草原游牧期间，吠陀讲话里随后才有了似乎于团结、调解的意味江南电竞。
但不要误解，这种调解与男女之事没太多干系，指的是心灵上的迫近神——或者是走向神的道道——这里有了从后期吠陀文件中映现的瑜伽的新寓意，走向解脱的道道。后人通过规整文件总结而出的三条瑜伽解脱之道是：智瑜伽、业瑜伽和信瑜伽。
智（jnana）即是常识与聪明，释教里的“慧”（Prajna）与之同根，音译作“般若”，这是婆罗门教精英常识阶级所信奉的解脱之道，通过艰深的理性忖量认知天下，参悟宇宙，明白神从而融入神；
业（Karma）即举动，释教里的业报循环出于此处。业即遵法（Dharma）而行，从而正在循环中积聚善报，最终挣脱无尽宇宙的轮回，走向涅槃。业瑜伽里树立的循环（Samsara）编造早于释教，对中国人的头脑式样影响极大，“报应”二字的威力，尽正在个中；
信（Bhakti）指虔敬，便是要爱神敬神。Bhakti 就像基督教语境下的 piety，这是宗教繁荣成熟进程里跳只是的坎，若何区别真神与伪信，若何精确地侍奉神，从而走向救赎而非消灭。信瑜伽始于克里希那信念，正在中世纪影响极大，与苏菲派互交友融，后又借发蒙运动者之手打上了基督教的影子，告成塑造了近代印度教的一神编造。
这是瑜伽正在梵语语境里最主流的寓意——解脱之道瑜伽，它另有一个同义词叫“Marga”，后者正在印地语里的兴趣即是马道。
瑜伽这词另有其它一个分表厉重的寓意，不要焦心，已经与“性”无闭。行家去查下韦伯斯特，会展现正在英文里分辨了大写首字母的“Yoga”，这指的是印度教六派玄学之一的瑜伽派。某些瑜伽嗜好者，嗯，当中也不乏神棍，会把瑜伽派和《瑜伽经》（Yoga-Sustra）著者波颠阇利（Patanjali）称为自身祖师，你们也误解了。这个瑜伽也和身体行为无闭，而是闭于心情的思索，神我合一已经是它正在计划的题目。对了，释教里也有瑜伽行派（Yogachara），自后演酿成了赫赫学名的唯识宗。我必需挑个事儿，那些已经正在释教话题下猖狂咒骂我的释教信徒们，瑜伽行都被说成行了，你们不上沙场么？
写了这么多，即是为明白答“Yoga”的词源与涵义，它与真的没多大干系。倘使我没记错江南电竞，这位神棍正在向来的微信作品里说 Yoga=Yoni + Linga，这么美丽的文字论证让我禁不住思起了畴前一位民间讲话学嗜好者发出的心魄质疑：
从瑜伽的词源和宗教意指上而言，它与咱们平常语境中的瑜伽干系不大，而试图将之与所谓的扯上干系，纯属无稽之讲。
那篇谜底里再三提到了湿婆，这位伶仃而瑰丽的神被说成了“病态的生殖崇尚”的代表，湿婆的纵欲狂欢是病态，湿婆的十分禁欲也是病态，湿婆的林迦崇尚的确是污得难以直视。湿婆的林迦崇尚我写过，就不再复述观念：印度神话专题——即是拜丁丁，也不膜你，读我专栏的朋侪可能显露，湿婆是我最常吹嘘的神。从本原上说，湿婆崇尚即是吠陀-婆罗门教与本土非雅利安文雅团结的产品，他蔑视吠陀，摧毁祭奠，搏斗婆罗门，这是宗教史上值得书写的一笔，从湿婆今后瑜伽，人们可能通过苦修、冥思、思索与虔诚，直接与神疏导。他的映现是印度教的巨大更改江南电竞，将解脱的诀窍从驾御了通神才能的祭司手中夺回，交到了广泛人手中，而他创建的新的救赎之道，即是瑜伽。
湿婆是瑜伽之神瑜伽。他的十分禁欲即是他通报给多人的一种业瑜伽，上文所说肆业瑜伽即是积聚业报点数，换取下世好报的进程，湿婆的苦修则会积聚一种比业力更强健的能量——tapas。通过苦修换得此等热力，可能让你超越循环乃至超越神灵瑜伽，从而获取解脱。这是苦修的原因，禁欲并非灰心被动地惊怕心愿而压迫它，而是通过磨折自身，为凡人所不行为，而获取凡人不行具有的神力。
至于湿婆的林迦与纵欲，这当中确凿有生殖崇尚的影子。然则，生殖崇尚是很多古代宗教中都有的实质，它可能一块追溯到原始文雅之中去，这恰巧是湿婆非雅利立足世的证据，而生殖崇尚与那篇尽是生殖器的作品里启齿必讲的性作为，根蒂不是一回事。极为厉重的是，林迦指的只但是湿婆的林迦，约尼唯有与林迦对应的谁人女阴才被称为约尼。这是高度符号化的神灵情景，而不是两个寓意完全的词。不是恣意一幼我的生殖器都能被称作林迦或者约尼的，也不是两个常人的一场交媾作为就能与生殖崇尚扯上干系的。
神庙卡朱拉霍很闻名对吧？拿着这几幅图去黑印度和印度教的确是太容易了。一点都没错，正在中世纪的一段时候内，以密教或者怛特罗信念为代表，印度教与释教中的某些阴暗系代表都繁荣迅猛。狂迷、酒食肉食狂迷、阴私结构洪量涌向，这是弗成反驳的到底。
绝不谦逊地说，这确凿是印度教的斑点。然则，可能去探求一下卡朱拉霍神庙雕塑的全貌，那里不但有令人血脉喷张的恋爱行为，另有交兵美观、宫廷生计、祭奠全貌等等，卡朱拉霍神庙是正在表现着可靠的尘寰场景。印度教信徒人生四大寻求，法（Dharma）利（Artha）欲（Kama）解脱（Moksha）。处死是品德指引，便宜是生计驱动，心愿是人道性子，解脱则是跳脱了前三者而获取的终纵目的。
本来，生机行家看了这篇作品，可以通达一件事宜就好。行家平居实习的瑜伽与真正的印度教义理干系不大。印度教招黑，黑不到瑜伽嗜好者身上；印度教哲理深入，也不要把你们的瑜伽教练当成神学家。
那篇谜底里我感觉最搞笑的地方有两处，一处是说哈拉帕文雅消灭于性瘟疫，另一处则是说练瑜伽健身不如去练五禽戏、八段锦。这脑洞，的确完善。
练瑜伽这事儿我不是专家，但凭我极为有限的练瑜伽的体验而言，瑜伽行动一种调满堂态江南电竞，健身减弱的熬炼式样，照样蛮好的。
只只是，打着瑜伽健身的表面行骗搞文明传销、装神弄鬼、骗财骗色的瑜伽教师也不是没有，不信，看看上图那位。瑜伽也是你黑得动的江南电竞？
